\n'); } function setFlash(){ var myFlshObj = document.myFlash; var photoAlbum=document.getElementById('photoAlbum'); if(photoAlbum&&myFlshObj){ var awidth=0; awidth=parseInt(photoAlbum.offsetWidth); if(awidth<260) myFlshObj.height='150px'; if(awidth>=260 && awidth<350) myFlshObj.height='240px'; if(awidth>=350 && awidth<370) myFlshObj.height='305px'; if(awidth>=370 && awidth<550) myFlshObj.height='320px'; if(awidth>=550 && awidth<730) myFlshObj.height='455px'; if(awidth>=730) myFlshObj.height='590px'; } } function setAlbumUrl(name){ albumTypename=name; setFlash(); myFlash_DoFSCommand(null,"test"); } function showLoginWindow(ev){ var obj = document.getElementById("pop-login"); if(document.all){ obj.style.top = ev.clientY +'px'; obj.style.left = ev.clientX - 272 +'px'; } else{ obj.style.top = ev.pageY +'px'; obj.style.left = ev.pageX - 272 +'px' } obj.style.display ="block"; document.getElementById("pop-user-name").focus(); } function hideLoginWindow(){ document.getElementById("pop-login").style.display ="none"; } var blogID=getBlogID(); var UserName = ""; if(blogID!=null){ var tmpUserName=blogID.split("."); UserName=tmpUserName[0]; } function resize(obj){ if(window.event.srcElement.tagName == 'A'){ return; } obj.parentNode.childNodes[1].style.display = obj.parentNode.childNodes[1].style.display=='none' ? 'block': 'none'; obj.parentNode.childNodes[2].style.display = obj.parentNode.childNodes[2].style.display=='none' ? 'block': 'none'; } function tab(event){ var evt = (document.all)?window.event:event; if(evt.keyCode == 9){ document.getElementById("pop-password").focus(); return false; } else{ return evt.keyCode; } } function tab1(event){ var evt = (document.all)?window.event:event; if(evt.keyCode == 9){ document.getElementById("save").focus(); return false; } else{ return evt.keyCode; } } function tabTrack(event) { var evt = (document.all)?window.event:event; if(evt.keyCode == 9){ document.getElementById("pop-password-track").focus(); return false; } else{ return evt.keyCode; } }
山里的孩子深知大山的沉重,山里的孩子有大山一样沉重的情怀
公告
本博文章均系乐咏原创,若需转载,敬请各位事先征得博主同意,谢谢!另,由于本机关搬迁,至今未配电脑,故而怠慢各位博友,请原谅!
个人资料
欢迎光临
统计
统计中,请等候...
统计中,请等候...
我的聊天室
日历
日志
乐咏居士欢迎您 |
乐咏居士
中国有句老话:酒香不怕巷子深。但随着经济社会发展,这一沿袭了两千多年的传统开始被打破,各类广告于是扑天盖地。而与此同时,广告业之经济效益突显与管理缺失,也为部分不法商贩及媒体单位发布虚假广告成就了可乘之机。
传记文学在我国由来已久,自司马迁作《史记》以来,距今已两千余年时间。其中,由于历史的原因,传记文学曾一度萧条,直至清末及民国初年,传记文学才再度复兴,尤其近年,自刘晓庆《我的路》在国人一片非难声中出版以来,许多名不见经传、或者小有名气的影视名星、歌手等都开始作自传,传记呈方兴未艾之势。
公元前99年,汉武帝派时任骑督尉的李棱将军(李广之孙,李当户之子)率五千精锐之士至浚稽山附近游击匈奴,不意恰遇匈奴单于之主力,李棱率部英勇抗敌,杀敌万余,终因寡不敌众而被俘。依照汉时律法,将军与敌作战兵败受辱,当处死刑或出钱买命而被削职,李棱无奈之下,只得投降了匈奴。在审理李棱案时,司马迁力排众议,始终认为李棱罪不当死,被武帝投入监狱。这就是汉史中有名的“李棱之祸”。《史记》正是司马迁在狱中也是他人生最艰苦的最后七年时间所作。
继司马迁《史记》之后,陈寿作《三国志》,班固作《汉书》,范晔作《后汉书》(合称前四史)等,这些都成千古名篇。但此后,由于历代帝王将相越来越注重于修史工作,很多史书创作设有专门机构,其创作的独立性与自由度远比“私撰”小得多,这就使得修史与政治联姻,而联姻的结果,就是历史之失真,人性之扭曲。这也是后史不如前四史闻名的真正原因。
史传创作与政治联姻的悲剧一直沿袭至近代。上世纪四十年代,由于国民普遍存在对国民党统治的不满情绪,于是,以影射国民党蒋介石领导集团的历史人物传记作品出炉,最具代表性的当数著名明史专家吴晗1943年写作的《朱元璋传》与范文澜的《汉奸刽子手曾国藩》等。尽管这些作品对激发国人之革命热情起到了很好的推动作用,但从文学角度考察,因为作者本身之情绪影响,传记与历史原貌走样。因为历史绝非简单的重复过程,肯定也不能只作简单地套用。
这正是中国传记文学的悲哀所在!
中国传记文学之悲哀还体现于当今自传体传记之滥竽充数。如果说刘晓庆《我的路》在当时情况下,只是为了减少国人对她不公正的责难的话,那么后来的很多影视名星、歌手及媒体主持人所写的自传,主要是为了自我标榜与歌功颂德,甚至是一种无聊地自我抄作。因为作为自传,传主之所言所行既不能与当时之历史背景挂钩,又不能象卢梭作《忏悔录》、郁达夫作《日记九种》、瞿秋白写《多余的话》一样,将自己的内心世界作完全的剖析与交待,加之作传者本身文字功底不实,使得多数传记缺少文学元素。这种纯粹而无聊的日常琐事介绍,让人读起来如同嚼蜡。 还历史以清白,我们期待更多的精品传记文学作品!
最新评论
我的视频
本博推荐文章
友情博客
我的音频
最新访客